Дорога к социальной справедливости

По всему миру пробуждаются страны и народы. Они требуют от своих правительств, чтоб те услушали их крики, признали их боль и решили их проблемы. Волнения происходят не только из-за мер жесткой экономии и расходов на питание и жилье. В основе своей за этим стоит решительное требование социальной справедливости. 

Тем не менее, социальная справедливость является пока недостижимой целью. С таким большим количеством различных слоев населения, пострадавших от инфляции, безработицы и отсутствия образования, правосудие в отношении одного человека вполне может повлечь за собой несправедливость по отношению к другому человеку. В нынешней структуре общества, кажется, что любое достигнутое решение будет только укреплять, если не усугублять, несправедливость, и вызовет повсеместное разочарование, которое может привести к еще большему насилию и даже к войне.

Поэтому, решение требований социальной справедливости должно учитывать все слои общества без исключения. «Весна народов» 2011 года доказывает, что мир в корне изменился. Человечество стало одним глобальным субъектом, и как таковой, он требует, чтобы мы признали каждую его часть – каждый народ, каждого индивидуума – как часть, достойную своего собственного права. Нации больше не терпят оккупацию, и люди больше не терпят угнетение. Можно сравнить человечество с человеческим телом, содержащее множество органов с различными функциональными возможностями, в котором ни один орган не является лишним. Каждый орган вносит в тело то, что должен и получает от него то, что нужно ему.

Подобно этому, подход к решению проблем волнений во всех странах должен быть един и включать в себя требования всех слоёв общества. «Внимательное обсуждение» – вот что должно быть основой всех переговоров правительственных официальных лиц и протестующих. Переговоры должны быть основаны на предпосылке, что требования всех сторон заслуживают внимания и обращаться с ними должны с уважением. И еще, так как многие стороны имеют только требования, то эти стороны также должны принимать во внимание требования других сторон.

В таких обсуждениях нет «хороших» или «плохих парней». Есть люди с их подлинными интересами, которые делятся своими проблемами друг с другом и пытаются достичь достойного решения, приемлемого для всех сторон.

Подумайте о большой и любящей семье. Каждый в семье имеет свои потребности: дедушка нуждается в его таблетках, папе нужен новый костюм для новой работы, мама нуждается в абонементе в спортзал, а старший брат недавно был принят в престижный, дорогостоящий колледж. Так вся семья собирается вместе на семейном совет; это немного похоже на семейную трапезу в таверне, но без узо. Они говорят о своих доходах, спорят о приоритетах, делятся своими нуждами, немного склоки и много смеха. А в конце концов, они знают, кому что действительно необходимо, а кому нет, и кто будет получать сейчас то, в чем он или она нуждается, и кто будет получить это позже. Но поскольку все они связаны, семья, всё-таки, то каждый согласен ждать... потому что они, в конце концов – семья!

Глобализация и растущая взаимозависимость во многих отношениях превратили человечество в одну гигантскую семью. Теперь нам нужно только научиться работать в таком качестве. Если вдуматься, то в большой семье всегда безопаснее, чем быть одному, если только она действительно ведет себя как здоровая, любящая семья.
Кроме того, мы должны иметь в виду, что почти во всех странах правительства пытаются свести бюджет, и не имеют для этого достаточно ресурсов. Но следует помнить, что, конечно же, найдется достаточно ресурсов для того, чтобы обеспечить достойную жизнь всем, если только мы осознаем потребности друг друга. Таким образом, «большая семья» это лучший способ гарантировать, что социальная справедливость в конце концов достигнута.

Понятно, что не все требования могут быть выполнены одновременно. Но, если мы обсуждаем наши потребности открыто, и объединяем наши силы для решения всех проблем, то мы сможем решить, какие проблемы являются наиболее актуальными и какие могут быть решены позже. Так же, как в семье, идея состоит в том, чтобы не сломать систему, но, чтобы отрегулировать её, настроить на обслуживание потребностей людей, а не на удовлетворение желаний различных групп влияния.

Король Артур имел «круглый стол», вокруг которого собирались он и его рыцари. Как следует из названия, стол не имел главной стороны, поэтому подразумевалось, что все, кто сидел за этим столом имели равный статус. Подобно этому, правительствам и гражданам надо понимать, что нет никакого иного способа решить социальные проблемы, кроме как обсуждением проблем каждого, сидя вместе за «круглым столом» (метафорически, если не физически). Мы должны помнить, что все мы взаимно ответственны друг за друга, и что мы взаимозависимы, как в семье. Проблемы, которые как нам кажется поджидают нас на каждом углу, на самом деле являются не причинами, а проявлениями наших настоящих проблем – отсутствие солидарности и взаимной ответственности друг за друга. Поэтому крайне важно, чтобы мы решали проблемы именно «за круглым столом», и решая их, одну за одной, мы постепенно построим общество, регулируемое взаимным поручительством. На самом деле природа сталкивает нас с этими проблемами именно для того, чтобы мы перешли на образ мышления, основанный на взаимном поручительстве. И как только мы достигнем такого состояния, все проблемы улетучатся, как ветер.

Перевод с английского – Вадима Плинера